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Andine Tradition

Die drei Zentren: Munay, Yachay, Ll’ankay

Wo Liebe, Wissen und Tatkraft im Menschen wohnen.

Die andine Tradition geht davon aus, dass der Mensch drei große energetische Zentren in seinem physischen Körper hat: das Herz (Munay), den Kopf (Yachay) und den Bauch (Ll’ankay). In jedem wohnt eine eigene Kraft.

Diese drei sind keine Etagen, die übereinanderliegen, und keine Fächer, in die sich etwas einsortieren ließe. Sie stehen miteinander in Beziehung.

Ausgangspunkt ist das Herz. Wenn es verbunden ist, weich, bereit sich zu öffnen, kann es aufnehmen, was der Kopf klar sieht, und auf seiner eigenen Ebene damit arbeiten. Der Bauch ist von den dreien am stärksten mit dem Körper verbunden und zugleich gut an die beiden anderen angebunden. Von dort wird die Handlungskraft wach, die dich deinen Seelenweg gehen lässt.

In der Tradition heißt es: In jedem dieser Zentren liegt ein Lichtsamen, von Geburt an angelegt. In der andinen Arbeit wird er gewässert, damit er wachsen kann. Das Wachsen geschieht nicht im Körper, sondern in der Erkenntnis der eigenen Wahrheit und in der Kraft, den eigenen Weg dann auch zu gehen.

Vielleicht kennst du das aus dir selbst: In einem Zentrum bist du zu Hause, ein anderes ist dir fremd. Manche Menschen denken sich durch ihr Leben und spüren wenig. Andere fühlen viel und kommen nicht ins Handeln. Manche haben viel Kraft und wenig Idee, wofür. Nichts davon ist ein Fehler. Es zeigt nur, wo du gerade stehst.

Das Herz

Munay: das Herz

Munay ist im Herzen verortet. Der ursprüngliche Wortsinn ist bedingungslose Liebe und Verbindung. Es geht nicht um ein Gefühl, das kommt und geht, sondern um eine Weise, in Beziehung zu sein. Zu dir selbst, zu anderen Menschen, zu allem, was lebt.

Der Sonqo, das Herz als Ganzes, ist in dieser Tradition kein einzelner Raum. Er hat neun Tempel, in denen die Empfindungen wohnen: unter anderem Freude, Angst, Dankbarkeit, Wut und Süße. Manche dieser Tempel sind klar zu spüren, andere blass. Sie sind nicht verschwunden. Sie warten.

Wenn der Lichtsamen im Herzen gewässert wird, kann er wachsen. Und das kann spürbar werden, als etwas, das sich mehr und mehr in deinen Alltag einmischt.

Auf dieses Zentrum zielt der Munay Karpay, die erste der drei großen Initiationen. Dem Herzen gewidmet ist auch das dreitägige Modul Herzensangelegenheiten: Sonqo, die Tempel des Herzens, und Munay, die Kraft, die darin wohnt. In diesem Modul arbeiten wir mit den Herztempeln, ohne dass es dafür eine Initiation braucht.

Der Kopf

Yachay: der Kopf

Yachay ist im Kopf verortet. Es ist die Kraft des Wissens, aber nicht des erworbenen. Gemeint ist das Wissen, das schon in dir liegt: über deinen Weg, über deine Wahrheit, über deine Seelenweisheit. Meist unbewusst. In der Arbeit mit diesem Zentrum wird es sichtbar und spürbar, sodass du daraus für das Hier und Jetzt lernen kannst.

Nachdenken ist nicht Klarheit. Nachdenken kreist. Klarheit kommt, wenn der Verstand nicht mehr alles überlagert. Wie fast jede Arbeit beginnt auch die in diesem Zentrum mit Reinigung. Erst wird der Blick frei, eine neue Perspektive eingenommen, die Sinne geschärft. Neue Fragen tun sich auf.

Yachay ist nicht nur in dir verortet. Die Tradition kennt Yachay auch in Ebenen mit eigenen Tempeln, mit denen wir in Verbindung gehen. Über allem schwingt der Blick des Kondors, weit genug, um zu sehen, wie sich das Einzelne fügt. Er hat seinen Ort im Osten der vier Richtungen.

Auf dieses Zentrum zielt der Yachay Karpay, die zweite der drei großen Initiationen. Dem Kopfzentrum gewidmet ist auch das Modul Weißt du, was du suchst, und wenn ja, wo? Die Qualitäten von Kondor und Khawaq. In diesem Modul arbeiten wir genau mit dieser Kraft und mit den Ebenen, in denen sie verortet ist.

Der Bauch

Ll’ankay: der Bauch

Ll’ankay ist im Bauch verortet. Der Wortsinn ist Arbeit und Dienst, und genau darum geht es: um das Tun, um die Tatkraft, um das, was aus Erkenntnis Wirklichkeit macht.

Dieses Zentrum ist das körperlichste der drei. In ihm ist die Physis verortet und gleichzeitig unsere Erdung. Hier werden bereits vorhandene Kräfte verbunden und freigesetzt.

Hier geht es darum, wieder aus dem Bauch heraus zu handeln und die aktive Rolle zu übernehmen.

Sachamama, die erdverbundene Schlange, leiht hier ihre Kraft. Ihr Ort ist der Süden.

Auf dieses Zentrum zielt der Ll’ankay Karpay, die dritte Initiation: In ihr werden Munay und Yachay energetisch mit Ll’ankay verbunden. Was dort an Verbindung und Klarheit gewachsen ist, wird zur Kraft, deinen Seelenweg aktiv zu gehen. Dem Bauchzentrum gewidmet ist auch das Modul Vom Bauchgefühl zur Tatkraft: Ll’ankay und Sachamama, die Kraft im Bauch.

Der Initiationsweg

Die drei Zentren und der Initiationsweg

Die drei großen Initiationen der andinen Tradition zielen genau auf diese Zentren, in dieser Reihenfolge: Munay, Yachay, Ll’ankay. Zusammen bilden sie den Hatun Karpay, eine Initiationsreihe.

Karpay heißt wässern. Bei einer solchen Übertragung wird der Lichtsamen des jeweiligen Zentrums mit Energie genährt, damit er wachsen kann. Karpays gibt es immer als 1:1-Termin, und sie entfalten sich langsam. Wann und ob der nächste Schritt dran ist, lässt sich nicht nach Plan bestimmen. Das schauen wir gemeinsam.

Zu den Karpays →

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