Siebzehn Tage, davon elf in der Wüste

Siebzehn Tage unterwegs, davon elf in der marokkanischen Sahara. Der Rhythmus wird ein anderer: aufstehen mit der Sonne, gehen, ankommen, sitzen, schlafen unter einem Sternenzelt, das du so noch nicht gesehen hast. Die Wüste gibt den Takt vor, nicht der Kalender.

Wir gehen nicht als Touristen dorthin. Begleitet werden wir von Nomaden, die dieses Land kennen, und wir bewegen uns in ihrem Tempo. Manche Etappen gehst du zu Fuß, manche auf einem Dromedar, das entscheidest du jeden Tag neu. Zwischen den Wanderungen liegen Tage, an denen wir einfach bleiben.

Wir begleiten dich und laden dich ein, mit der Wüste in Austausch zu gehen: zu geben, zu empfangen, zu antworten. Wir sind für Einzelgespräche da, wenn etwas in Bewegung kommt, und begleiten, was in einer Gruppe entsteht, die elf Tage lang alles miteinander teilt. Am Lagerfeuer würdigen wir, was der Tag gebracht hat. Den Rest tut die Wüste.

Was Menschen von dort mitbringen, ist selten das, was sie erwartet haben. Oft ist es eine andere Art von Ruhe. Manchmal eine Klarheit über etwas, das zu Hause seit Jahren unentschieden war. Und fast immer die Erfahrung, mit sehr wenig auszukommen.

Die Tradition der Q’ero kommt aus den Hochanden Perus. Warum also die Sahara? Weil diese Arbeit an Beziehung gebunden ist, nicht an einen Ort. Pachamama, Mutter Erde, ist überall dort, wo du Boden unter den Füßen hast: in den Anden, in Oerlinghausen, im Sand.

Die Wüste nimmt weg, was sonst zwischen dir und der Erde steht. Keine Wände, keine Termine, kaum Ablenkung. Was bleibt, ist die Beziehung selbst: zu dir, zu den Menschen um dich, zur Erde und zum Himmel über dir. Genau dort setzt die Arbeit in der andinen Tradition an.

Diese Reise ist für dich, wenn du schon einen Weg nach innen gegangen bist und spürst, dass er hier weitergehen will. Wenn du dir eine längere Unterbrechung zutraust und bereit bist, Komfort für eine Weile abzugeben. Wenn du ahnst, dass dir Weite guttun würde, und dich Stille eher anzieht als beunruhigt. Und wenn du Lust hast, die Natur nicht als Kulisse zu erleben, sondern als etwas Lebendiges, von dem du ein Teil bist. Dort gehst du jeden Tag in Resonanz: mit dir, mit den Menschen um dich und mit allem, was ist.

Die Reise ist für Frauen und Männer.

Wofür diese Reise nicht ist

Sie ist keine Auszeit vom Alltag, kein Yoga-Urlaub und kein Abenteuer zum Abhaken. Es gibt kein Programm, das man durchläuft, und nichts, was man leisten müsste.

Wie die Reise zu den anderen Wegen passt

Eintauchen ist ein Abend, Tieftauchen sind drei Tage. Aufbrechen ist die längere Reise. Manche, die mitkommen, kennen die Arbeit schon aus der 1:1-Begleitung, einem Tieftauchen oder den Karpays. Andere kommen zum ersten Mal mit dieser Tradition in Berührung, und auch das ist gut so. Vorerfahrung brauchst du nicht. Wichtig ist, dass du einen eigenen Weg mitbringst.

Aufbrechen heißt zweierlei. Man bricht auf, um zu gehen. Und etwas bricht auf, das lange verschlossen war. Die Wüste kann beides, weil sie dir nach und nach alles nimmt, woran du dich sonst festhältst.

Zuerst geht das Äußere: Erreichbarkeit, Termine, Auswahl, die Rolle, die du zu Hause spielst. Was übrig bleibt, sind Gegensätze in ihrer einfachsten Form. Fülle und Verzicht. Sicherheit und Freiheit. Verbundenheit und Alleinsein. Im Alltag lässt sich das eine gegen das andere ausspielen. Hier stehen sie nebeneinander, jeden Tag, und vielleicht merkst du irgendwann, dass sie einander nie ausgeschlossen haben.

Genau an dieser Stelle setzt die Arbeit in der andinen Tradition an.

Die energetische Arbeit unterwegs ist leise. Sie geschieht mitten im Tag, im Gehen, im Sitzen, im Sand, mit dem, was die Wüste mitbringt, und dem, was du mitbringst.

Manches ist sofort klar da. Manches schimmert erst. Und manches zeigt sich Wochen später, zu Hause, an einem ganz gewöhnlichen Tag.

Die Wüste ist eine Strecke auf deinem Weg, und der führt zurück in dein Leben hier.

Deshalb gehört mehr dazu als die siebzehn Tage. Vor der Abreise lernen wir uns in einer Videorunde kennen, und in Marrakesch nehmen wir uns Zeit, gemeinsam anzukommen. Nach der Rückkehr treffen wir uns noch einmal, um nachzuspüren, was sich zeigt.

Und wenn du danach weitergehen möchtest, geht die Arbeit in Oerlinghausen weiter: in der 1:1-Begleitung, in einem Tieftauchen oder an einem Eintauchen-Abend.

Diese Reise besteht aus zwei Teilen, die getrennt gebucht werden. Das hat mit Zuständigkeit zu tun: Wir sind für die Begleitung da, die Reise selbst organisieren die Menschen vor Ort, die davon leben.

Die Reise findet ab sechs Anmeldungen statt. Sobald sie zusammen sind, sagen wir dir Bescheid, spätestens am 1. Juli 2027. Kommt die Zahl bis dahin nicht zustande, sagen wir ab und erstatten dir die Anzahlung vollständig. Buch deinen Flug bitte erst nach unserer Bestätigung, bis Anfang Juli bleibt dafür genug Zeit. Wer nach dem 6. September bucht, zahlt den ganzen Betrag auf einmal.

Für einen Rücktritt gelten die AGB (§ 5.5). Du kannst auch jederzeit eine Ersatzperson benennen. Für die Reise selbst gelten die Bedingungen von Renard Bleu Touareg.